禽星易见

四库提要先用“谨案”标出书名、卷数和作者：一卷，明池本理撰。这里给的是目录学信息，说明今本形态和作者归属；本页据此介绍源流，但仍承认传本可能有合并情况。此处只说明演禽术语结构，不作现实断语。

提要说今本仅作一卷，可能是传抄者合并而成。这是重要边界：卷数并不一定等同原书形态。读本页时应把它看作可见传本，而不是完整、原貌无疑的定本。此处只说明演禽术语结构，不作现实断语。

“专取七元甲子局”说明本书聚焦七元法；“翻禽倒将”是核心操作，用来推时日吉凶。“以利于用”说其偏实用。今释只说明方法目标，不把吉凶推演用于现实行动。此处只说明演禽术语结构，不作现实断语。

提要认为本书讨论禽官性情、喜好、吞啖、进退、取化较简明。这里正好概括本页阅读重点：先识禽类与宫位，再看相食、进退和变化，不先追求断语结论。此处只说明演禽术语结构，不作现实断语。

“课以象推”说演禽占课依象来推，“事因星验”说事情的验证要回到星宿禽象。此句是全书方法口号：先建立象，再看星宿关系。今释只说明术语入口。此处只说明演禽术语结构，不作现实断语。

此句给出基本动作：把二十八宿在掌上演算，再看彼方与我方的禽星谁得地。关键不是直接问吉凶，而是先分彼我、定宿禽、辨得地与否。此处只说明演禽术语结构，不作现实断语。

原文缺一字，本页保留空缺；句意是再由禽星变化、爻象关系推成败。读法要注意它把禽象与易爻相接，但缺字处不能臆补。今释只按可辨文字说明步骤。此处只说明演禽术语结构，不作现实断语。

“四七禽”即二十八宿禽象，四乘七成二十八。“行用”指它们在十二宫、时日和彼我关系中的运行用途。此句提示后文所有歌诀都围绕二十八禽的行用展开。此处只说明演禽术语结构，不作现实断语。

原文“强”字处疑缺，本页按“强弱之机”读。星有进退，表示同一禽星处在不同位置时力量会变化。进退不是吉凶标签本身，而是判断强弱和时势的前置条件。此处只说明演禽术语结构，不作现实断语。

这里给出进退数法：循环中常以十五星为进、十三星为退，合成二十八宿周转。读者要把它看作计数规则，先数清方向和宿位，再谈所问事项的进退倾向。此处只说明演禽术语结构，不作现实断语。

“上擒下”为飞，称番禽；“下擒上”为伏，称到将。此句把禽星之间的上下制约分成两类，也把我方、彼方的关系引入。今释只说明术语定义，不作胜负断言。此处只说明演禽术语结构，不作现实断语。

此句列出宫位关系：入本宫为进，背本宫为退，对本宫有一缺字，本页保留；合本宫为合，在本宫为庙。它是读盘词汇表，必须结合具体宿禽落宫使用。此处只说明演禽术语结构，不作现实断语。

亥子属江湖深水，水禽泊于此为乐宫；角、亢、斗、壁、翌等在此得地。此句把宫位环境和禽类属性配合起来，说明得地要看禽性与场所是否相合。此处只说明演禽术语结构，不作现实断语。

寅为山、卯为林，山林类禽泊在这里为喜宫。尾、箕、心、胃、犴、毕、女、危等得地，说明同属山林或可在山林取势。此处仍是象类匹配，不是现实环境建议。此处只说明演禽术语结构，不作现实断语。

巳为汤、午为火，文本称恶逆之宫，多数禽忌泊此处；但娄、尾、翌又有例外。此句显示规则不是一概而论，必须看具体禽星是否能化用汤火环境。此处只说明演禽术语结构，不作现实断语。

申为刀、酉为砧，被定义为刑害宫，多数禽星忌之；但亢、娄、犴泊此反可取吉。今释只说明刀砧作为术语环境，不把它直译成现实伤害。此处只说明演禽术语结构，不作现实断语。

七元将头直接列出七个起点：虚、奎、毕、鬼、翌、氐、箕。它是七元甲子局的索引表，先定处于哪一元，再按该元将头展开后续时禽和番到关系。此处只说明演禽术语结构，不作现实断语。

此歌把每一元所辖四将压成韵语：一元虚、张、室、轸同属一组，二元奎、亢、胃、房一组，三元毕、尾、参、斗一组。读法是拆成表格，不可连读成断语。此处只说明演禽术语结构，不作现实断语。

这句是一元时禽起例：日、月、火、水、木、金、土七曜分别从虚、鬼、箕、毕、氐、奎、翼等宿起。它把七曜和宿位相配，是求时禽的起点。此处只说明演禽术语结构，不作现实断语。

时禽推出后，每时都有到将、番将；文本规定到将为他人，番禽为自己。此句把演禽法转成彼我模型，后续才比较谁高谁低、谁得地。今释只说明关系设定。此处只说明演禽术语结构，不作现实断语。